CAP. 10/20 - fichamento do livro (romance histórico) PAIXÃO ÍNDIA - autor: Antropólogo e escritor JAVIER MORO - leitura em maio/junho de 2022

 CAP. 10/20

 

         Lua de mel do rajá no estado da Caxemira.   A Caxemira era na época um estado com quatro milhões de habitantes e tão grande como a Espanha em termos de território.    Um vale verde cheio de rios e tem vista para a Cordilheira do Himalaia com sua neve eterna.

         De volta da lua de mel, ambos na rotina da casa, cada um faz suas preces, de manhã dentro da fé de cada um e se dão bem assim.

         No seu reino vários outros palácios.

         O rajá sugeriu a Anita que aprendesse o idioma urdu para ela se comunicar mais com as pessoas.

         Incenso para afugentar insetos.   Músicas.   Inclui os ghazales, “poemas em urdu cantados como baladas de amor.   São emocionantes porque todos evocam destinos trágicos que o amor acaba por redimir”.

         Malária era comum por lá naquele tempo (1908).   Eram muitas doenças, inclusive em crianças.   Malária, febre tifóide, varíola.

         Depois de um parto sofrido e complicado,  Anita dá a luz um menino.   Houve treze salvas de canhão para comemorar.   Distribuição de alimentos nas igrejas, homens montados em elefantes distribuindo balas para as crianças pelas ruas.  Soltaram, como se faz por tradição, os poucos presos que haviam no reino.   Tudo no contexto das celebrações do nascimento do filho do rajá.

         Capítulo 22

         O filho de Anita não é o primeiro na linha de sucessão ao trono, havendo dois à sua frente.   Filhos de outras esposas do rajá.    Anita não foi morar na “zenana” que é o local onde vivem as outras esposas do rajá.   Isso causou muita raiva nas outras esposas, além do fato de Anita ser estrangeira.

         Nada material falta às mulheres do harém, mas há meses o rajá não se relaciona com as outras esposas e concubinas.   Por isso o harém definha.

         Anita não foi visita-las nem uma única vez.   É o que mais fere as mulheres do harém, mais do que qualquer outro motivo.

         “Negando-se a fazer parte do harém, Anita fechou as portas da amizade com as outras mulheres do rajá...”

         ...”quem garante que o rajá não vai nomear o filho de Anita como seu sucessor?”.

         O rajá com Anita tem a desaprovação da família, do harém, do seu povo e da coroa britânica.

         Por outro lado, há convites e mais convites de outros reinos vizinhos para o casal, até pela curiosidade de conhecer a bela jovem espanhola.

         Até pensando na segurança do filho, Anita quer ve-lo batizado o mais breve possível.   Que seja no ritual sique para aproxima-lo da cultura local.

         “Anita é suficientemente inteligente para saber que para seu filho a religião é a melhor proteção, e até a garantia de futuro”.

         O batismo.   Após quarenta dias do nascimento, em comitiva por 60 km de rodovia até Amritsar, a cidade santa dos siques e a segunda maior cidade do Punjab, depois de Lahore, que é a capital.

         O Templo de Ouro em Amritsar.   Nesse templo fica a edição original do primeiro livro sagrado, o Granth Sahib.   Usam uma escova de pena de pavão para espanar o livro sagrado.

         Circundar, no pátio do templo, o lago sempre no sentido horário como parte do rito.  Eles usam um tipo de rosário sique.

         O fundador da religião sique, o hindu chamado Nanak.   Ele aos doze anos negou os ritos dos hindus com seus mil deuses e criou um misto com o islamismo que é monoteísta.   Proclamou:

         “Não há hindus, não há muçulmanos, não há nada além de Deus, a Verdade Suprema”.

         Isto tudo na mesma época em que Lutero e Calvino fundavam novas religiões na Europa.  (pelos anos 1500)

         “Nanak condenava a idolatria e, em vez do dogma e da doutrina, defendia a crença básica na Verdade.”

         “É religioso quem considera todos os homens como seus iguais”.   Começou a ter Shishyas que no vocábulo sânscrito significa discípulos de onde deriva a palavra sique que dá o nome à religião deles.

         (Na atualidade apenas uns 2 por cento do povo da Índia segue a religião sique.   A grande maioria segue o hinduismo e em escala bem menor, o islamismo e muitas outras religiões).   Guru significa Mestre.

         “Ele (Nanak) e seus sucessores lutaram contra o ritualismo excessivo, contra a desigualdade e contra a discriminação e maus tratos às mulheres”.

         Foram perseguidos pelos mongóis ao longo dos tempos.

         Os siques passaram a chamar por sobrenome Shing (leão)...   “povo que teve que lutar heroicamente por sua identidade e suas crenças ao longo de séculos”.

 

         Continua no capítulo 11/20        

CAP. 09/20 - fichamento do livro (romance histórico) PAIXÃO ÍNDIA - autor: Antropólogo e escritor JAVIER MORO - leitura em maio/junho de 2022

CAP. 09/20

         Continuação das excentricidades dos nababos, rajás e marajás da Índia.   

         O nababo de Junagadh chegou a ter quinhentos cães e tinha veterinário inglês para cuidar da saúde deles.   Chegou a fazer um “casamento” solene de um casal de cães num evento para cinquenta mil convidados, muitos deles, pessoas ilustres.

         Outro caso...    “famosas joias de Patiala, conhecidos em toda a Índia”.

         Três rajás reunidos na cidade de Simla, que é um lugar de clima ameno por se localizar perto da Cordilheira do Himalaia.   Estação de verão dos nobres.

         Rajendar gostava muito de cavalos e mantinha setecentos cavalos puro-sangue em seu reino de Patiala, o que destacou  a Índia em cavalos de corrida.

         Segundo o Kamasutra que é a “bíblia” do sexo.     ...”a melhor amante tem que ter a pele clara e não deve ser procurada no próprio país...”

         “O conceito peculiar do amor dos indianos separava a mulher-mãe com quem o homem se casa da mulher-amante, com quem se diverte e usufrui do sexo”.   O autor relembra que a Índia é uma antiga civilização poligâmica...

         A primeira europeia que se tem registro histórico que se casou com um rajá não deu nada certo.   Suspeita-se que o filho dela com o rajá foi envenenado.   Evitar que no futuro o tivessem como rajá um mestiço.

         A esposa estrangeira no caso morreu cedo de males do corpo e da alma.   O rajá na versão oficial teria morrido aos 27 anos de “uma queda de cavalo” o que seria uma morte honrosa na cultura deles.   Na real, morreu de excesso de alcoolismo.

         Capítulo 20 -     O rajá Rajendar do reino de Patiala já era excêntrico, mas seu filho superou o pai.   Pesava 130 quilos e tinha um apetite incomum para comida e para o sexo.   Conseguia comer três frangos inteiros numa só refeição.   Seu harém chegou a ter 350 esposas e concubinas.  O nome dele era Bhupinder e era contemporâneo do rajá Jagatjit Singh, marido de Anita.

         Ambos eram famosos na Europa.   Ambos da região do Punjab na Índia.

         ... Filhos do rajá de Patiala.   Uma vez havia 53 carrinhos de bebê em frente à casa do rajá, todos filhos dele.    Sua morada tinha uma criadagem de 3.500 pessoas.     Ele era fanático por polo equestre e mantinha o time dos Tigres na liderança do campeonato nacional da Índia.

         Médicos indianos ou europeus consultando mulheres sem poder tocar nelas naquela época (1908).  Era complicado.

         Há citação de que na Índia tem pardais.  Sabemos que esses pássaros são originais da Ásia e que foram introduzidos no Brasil tentando controlar larvas de mosquitos para evitar epidemias.   Não deu certo essa iniciativa e os pardais se aclimataram por aqui numa boa.

         Terceira Parte     - capítulo 21

         “Sou a princesa de Kapurthala”

         Anita, grávida de oito meses, calorão, recebe uma caixa de madeira.  Dentro, algo estragado.   Eram presuntos e queijos especiais mandados da Europa por seus pais.   A caixa demorou cinco meses para chegar ao destino e chegou lá com os produtos deteriorados.

         Ela escreveu aos familiares que não precisariam mandar mais nada, já que ela tinha um tratamento adequado e que os produtos não teriam chance de chegarem ao destino de forma adequada.

         A irmã de Anita vai se casar com o jovem americano aventureiro.   Ele é evangélico e ela é católica.   Os pais dela não queriam o casamento mas não teve jeito.   Só conseguiram que ele se convertesse ao catolicismo e assim ela se casaria na igreja como eles imaginavam que tinha de ser.

         Anita não pode ir ao casamento da irmã por conta da gravidez.   Lamentou porque além disso, a família também não pode vir ao seu casamento na Índia.

         Anita e o rajá passaram a lua de mel no estado da Caxemira em um dos palácios do marajá Hari Singh.     ...”à beira do lago coberto de lótus de Srinagar, a Veneza do Oriente, capital do estado.

         A Caxemira era na época um estado com quatro milhões de habitantes e tão grande como a Espanha em termos de território.    Um vale verde cheio de rios e tem vista para a Cordilheira do Himalaia com sua neve eterna.

        

         Continua no capítulo 10/20 

CAP. 08/20 - fichamento do livro (romance histórico) PAIXÃO ÍNDIA - autor: Antropólogo e escritor JAVIER MORO - leitura em maio/junho de 2022

 CAP. 08/20

 

         Havia pacto entre os britânicos e os rajás, dos britânicos governarem mas não se meterem na vida doméstica dos rajas e seus haréns.

           Uma passagem curiosa que destaca o uso da bombacha...   “três criados siques vestidos com camisa Achkam e calças bombachas, de turbantes”...

         Aos 21 de idade, o rajá, contrariando a lei inglesa, viajou ao exterior e levou sua segunda esposa disfarçada de criado na comitiva toda masculina.   Naquele tempo não havia o passaporte individual.   O rajá percorreu com sua comitiva vários países, mas na Inglaterra teve que manter a esposa escondida no hotel.

         Visita à França.    O jovem rajá tinha lido muito sobre a França, seus reis etc.    E tinha paixão pela arquitetura.   Os rajás da Índia tinham queda pela arquitetura e viam na construção de obras monumentais a forma de se imortalizarem no poder e na fama.    O rajá se apaixonou por Paris.  Sobre Londres diz  ...”me parece cinza, industrial, chata e feia”.

         Palácio de Versalhes (Paris) com sua galeria de espelhos.  O pé direito desse palácio tem a altura de doze metros.  Nele, a Galeria das Batalhas numa extensão de 120 metros ostentando telas sobre as batalhas.

         O rajá resolveu fazer um palácio no estilo francês até para se contrapor ao império britânico.   Contratou um arquiteto francês e seu palácio seria uma mini réplica do Palácio de Versalhes e do Palácio das Tulherias.

         Seu palácio teria 108 quartos com banheiros e água aquecida.   Elevadores elétricos (em 1908 por aí), teto de ardósia que viria da Normandia.

         Tempos da Europa curiosa com encantos da Ásia.  Época em que foram descobertos os templos de Angkor no Camboja, então colônia francesa.

         No seu reino o rajá  tinha suas limitações sociais pelos costumes e pelas normas britânicas e na França passeando e falando o francês fluente se sentia mais livre.

         O rajá visitou o Instituto Pasteur e conheceu pessoalmente o pesquisador Pasteur.

         Depois de Paris, foi de navio até Nova Iorque.   Em NY a imprensa ficou o tempo todo na cola dele e sua delegação.   Chicago estava em plena exibição de uma Exposição Universal.   Pela primeira vez esta exposição era nos USA.   Aberta por seis meses, recebeu 27 milhões de pessoas, equivalente à metade de todo o povo dos USA de então.  Ano de 1893.

         Nessa viagem longa, a esposa do rajá foi escondida e disfarçada de simples integrante da delegação, toda ela masculina.  E ela ficava trancada nos hotéis e não falava o idioma inglês nem francês.   Ela acabou caindo no alcoolismo.

         O rajá com quatro filhos, e foi encaminhando um a um para estudos na Europa.   Ele era chegado nas viagens.  Calcula-se que ele no cargo viajou um quarto do tempo do seu reinado.   Ele tinha que prestar contas inclusive de suas viagens.  No período de 1899-1900 ele gastou em viagens para a Europa, um quarto da arrecadação do reino.

         Ele seguia tanto o sistema europeu que uma vez cometeu com seu povo um sacrilégio, como sique, não faz barba e ele uma vez cortou a barba no costume ocidental.   “Os siques interpretaram isso como uma renúncia a sua religião e a sua identidade”.

         Mais adiante os siques adotaram a prática de raspar a barba também.

         Extravagâncias  dos rajás.    O deste romance, com mais destaque é ele ter feito um castelo no estilo francês para seu reino.

         Extravagâncias de outros rajás, marajás e nababos.

         Um rajá não deixou os trilhos do trem passarem pelo seu reino para evitar que passageiros de outras religiões comessem carne de vaca no restaurante do trem em seu reino.

         O marajá de Bharatpur nunca viajava sem a estátua do deus Krishna. Havia sempre um assento reservado para a divindade nos voos.   Os megafones do mundo inteiro repetiriam com frequência a mesma chamada:  “Ultima chamada, Sr Krishna, apresente-se no portão de embarque...”

         O nababo de Rampur, de grande cultura, “organizava competições de palavrões em punjabi, urdu e persa.    O nababo sempre ganhava.   Obteve seu recorde ao soltar vários palavrões e insultos durante duas horas e meia sem parar, enquanto seu rival mais próximo ficara sem vocabulário ao cabo de noventa minutos”.

 

         Continua no capítulo 09/20

CAP. 07/20 - fichamento do livro (romance histórico) PAIXÃO ÍNDIA - autor: Antropólogo e escritor JAVIER MORO - leitura em maio/junho de 2022

CAP.07/20

         O príncipe cresceu cercado de criadagem.   Criado tocar o pé do príncipe em sinal de veneração.   Cresceu cercado de criados e professores.

         Quando jovem, começou a viajar bastante para o exterior inclusive para se distanciar um pouco da rotina de ser servido.

         Ele não conheceu o pai que vivia trancado no manicômio.   O pai morreu quando ele tinha cinco anos.    No falecimento do pai dele, havia carpideiras (choradeiras profissionais) servindo no velório.

         O reino desse rajá era pequeno – 600 km2 mas era muito rico porque o avô dele, numa revolução da Índia contra o domínio britânico ocorrido em 1857, seu avô ficou do lado dos britânicos.    Essa batalha é considerada pelos indianos como sua primeira guerra pela independência.   Só 90 anos depois, em 1947 é que conquistaram a independência.

         Até a revolução de 1857 na prática o poder estava com a Companhia das Índias Orientais, ente privado que tinha até exército para ajudar a manter a ordem das colônias.

         Após a batalha de 1857,  a coroa britânica resolveu assumir de fato o mando no Império e suas colônias.   Para isso, adotou para administrar a Índia com seus 300 milhões de habitantes de então, com apenas 130.000 ingleses na Índia, o pacto de dar garantia de segurança aos reinos (são muitos pequenos reinos que compõem a Índia) em troca dos reis locais cederem à coroa britânica o único título de Rei e os rajas ficaram como príncipes de seus respectivos reinos.   Então o Rei fica sendo o Soberano Inglês.

         Essa condição de proteção fez com que os rajás fossem se acomodando e se afastando do povo e se tornando gente de ostentar e de imitar os colonizadores.

         O avô do rajá na citada guerra ganhou mais terras que foram confiscadas pela coroa inglesa de rajás vizinhos adversários e essas terras foram anexadas às do rajá aliado.

         O jovem rajá deu um salto da idade média para outro patamar da civilização no seu reino.   Adotou inclusive vários costumes europeus.   Incluia caçar javalis com lanças.

         Por outro lado, ia ao Conselho de ministros com roupa de gala ancestral, montado num elefante bastante ornamentado, como de costume.

         “O bom relacionamento com os ingleses antepunha-se, assim, ao conceito de servir ao povo”.

         O príncipe nessa situação de assumir o poder tão novo e de não ter contado na infância da orientação do pai e governar se equilibrando entre as normas dos britânicos e as tradições do seu povo teve distúrbio de comer demais e engordar além da conta.   Aos dez anos de idade, pesava 100 quilos.   O médico indicou regime, mas estava difícil de cumprir e o menino dormia muito.    Ao ponto de correr o risco de morrer antes de ficar adulto e assim não deixar descendente para seguir no trono.   E nessa hipótese, abriria nova briga de família na disputa pelo trono.   

         Aos onze anos, pesando 130 quilos.    Casar aos 14.

         A busca em outros reinos, pelos seus emissários, de uma noiva nobre para ser esposa dele.   Uma pretendente de alta casta brâmane.   O dote e a união seriam efetivados quando os noivos atingissem a idade de 14 anos.   A noiva não sabia que o noivo era tão obeso.

         Casados, no começo não houve sexo entre ambos.   Ele, casado aos 14, aos 18 continuava com mais de 100 kg e nada de herdeiros.

         As práticas sexuais e o tradicional Manual do Kamasutra com todos os detalhes da relação sexual.

         O gordo rajá tinha ereção mas não conseguia copular por causa da enorme barriga.   Souberam que um cuidador de elefantes constatou que tais animais quase não se reproduziam em cativeiro.  Observador, notou que eles precisavam de uma posição muito especial.   Fez um pequeno relevo no chão e as elefantes fêmeas deitavam no local de um modo que a cópula dava certo.  Levou-se a ideia para o caso do rajá.   Um engenheiro da corte montou uma cama especial segundo as dicas do cuidador de elefantes e a engenhoca deu certo.   Assim o rajá, mesmo obeso, conseguia copular e viriam os descendentes.

         Uma das castas, a dos brâmanes, os sacerdotes hindus.   “Casta em troca de dinheiro:  a aristocracia dos brâmanes – os sacerdotes hindus – unia suas filhas com homens de linhagem duvidosa, desde que fossem riquíssimos”.

         “No começo do século XX, o sonho do rajá, compartilhado por vários colegas seus, continuava sendo o de encontrar uma mulher capaz de ser esposa e amiga ao mesmo tempo, e capaz de transitar em ambos os mundos – Oriente e Ocidente – com a mesma facilidade que ele”.

         Havia pacto entre os britânicos e os rajás, dos britânicos governarem mas não se meterem na vida doméstica dos rajas e seus haréns.

        

         Continua no capítulo 08/20