capítulo 09/13
O
pensador Espinosa chama de conatus -
“Todos os seres são dotados necessariamente dessa força interna de
autopreservação. Eis a sua essência.
Potência
de Pensar - “Porque a tristeza, essa
faz parte. E lutar contra ela, também”.
Capítulo
7 – Vida Útil - “Ao longo da vida somos cobrados o tempo
todo”. Emprego, estudo, concurso,
carreira, metas...
O
resultado de cada etapa discrimina vitoriosos e fracassados. Nos julgam sobre os efeitos que produzimos
no mundo. “Com o que esperam de
nós. Do quanto lhes somos úteis”.
E essa
utilidade tornou-se critério hegemônico para identificação da vida que vale a
pena ser vivida.
Utilidade
que também encontra abrigo no pensamento filosófico. No utilitarismo moral.
Utilidade
e Utilitarismo. “Porque a utilidade de
qualquer coisa nunca está nela própria.
Mas em corpos sobre os quais age e produz efeitos”. (exemplo:
uma cerveja gelada...)
Utilidade é Consequencialismo - “todas as transformações que pretendem
determinar o mundo. Afinal, segundo
esta perspectiva, é só para mudar o mundo que agimos”.
“Para os
utilitaristas, o valor de qualquer ação está nas suas consequências.”
Utilidade
e bons efeitos - Para o
utilitarista... “O bom efeito não é o sucesso de quem
age”. É sim, a maior alegria do maior
número de afetados pela ação.
Utilidade
e finalismo - Utilidade e Reformismo
Moderado
Reformismo
para tornar a vida das pessoas melhor em termos gerais. Inclusive criar organismos e buscar a paz mundial... buscar melhoria para muita gente. “Para o maior número possível”, “Em nome de um bem comum”. Há pessoas que usando essa linha, os
chamados socialistas utópicos, tentaram elaborar planos para a sociedade
futura. “O ideal do maior bem
comum”.
Destaques
nessa linha: Henry de Saint-Simon,
Charles Fourier, Victor Consideirant, Robert Owen e Etienne Cabet. Alguns desses chegaram a implantar as
instituições concebidas.
Robert
Owen com apoio econômico de um terceiro,
criou uma manufatura (em 1815) com uma busca de sustentabilidade. Buscava regulamentar as condições do trabalho
na época, além de buscar respeito ao meio ambiente, amenizar a exploração do
trabalho infantil e promover a educação dos trabalhadores. “Previa a proibição da contratação de
crianças com menos de dez anos e
restrição de jornada infantil – entre 10 e 18 anos – a dez horas e meia por dia.”
Para a
época era algo revolucionário.
Utilitarismo
e Altruismo – Utilidade e Avaliação de Finalidade
Mensurar
felicidade e infelicidade, não dá. Mas
há como aferir prazer e dor.
“Definam
prazer como estado afetivo agradável”.
A mensuração no caso é praticamente impossível na prática.
Utilidade
e Gerações Futuras - Capítulo 8 Vida Moralizada
Como se
não bastasse nosso próprio corpo, que definha mesmo quando não merecemos,
outras pessoas também nos causam problemas.
Por mais que as respeitemos. Por
maior que sejam nossas preocupações morais. Porque algumas que amamos, sofrem. E seus sofrimentos nos entristecem. Entes queridos morrem. Desaparecem do nosso mundo. Filhos pequenos choram.”
Um pouco
do filósofo Kant. Para introdução,
sugere a leitura de : Fundamentos da
Metafísica dos Costumes. Nesta obra o
foco dele é a moralidade. Kant é do
século XVIII.
“Estamos
diante de um dos mais herméticos pensadores de toda a história da
filosofia” (diz o autor deste livro).
“Vale a
pena encarar algo de Kant. ...
Afinal, a filosofia kantiana é tão importante que se confunde com o próprio
pensamento moral da modernidade”.
Moral e
Boa Vontade - “Não há, para Kant, no
mundo, nada que seja bom em si mesmo.
Tudo é o que é. E será bom ou
mau em função das circunstâncias particulares e das relações que mantiver com o
mundo.”
Continua no capítulo 10/13
